似非エッセイ目次

似非エッセイ 2003年3月上旬号

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「狙われる交番」
 都内のKOBAN(交番)などで、留守を狙って、窓ガラスを破り、防寒コートにジャンパー、 警察官用情報端末や無線機などを盗む事件が相次いでいるという。
 警察グッズを狙ったマニアの仕業だと見られているようだが……。 昔は拳銃を狙ったケースが多かったように、泥棒は別の目的があって盗みに入るもの。 いま"彼ら"はなぜ、身につければすぐにバレるものを盗むのか。
 最近、首都圏で続発した、重機を使い多額の現金をATM(自動預払機)ごと盗む、 荒っぽい犯罪を思い起こせば、想像がつく。
 近ごろ、彼らが鳴りを潜めているのは、NHKなどマスコミの詳細な手口の解説で、 だれでも出来そうな状況になった半面、警備も厳しくなったからだろう。
 そこで、逆転の発想である。"工事中"を装った犯罪はもう古く、 残るは"警備中"の犯罪しかないのである。お分かりかな、ご同輩!
 ともあれ、権威も畏れも無縁のヤカラの続出となれば、 わが国の"安全神話"崩壊もここに極まれり、というところか。

「ジェンダーフリー」
 "ジェンダーフリー"(社会的・文化的に作られた性差をなくすこと)は、 日本だけで通用する言葉だと、さいきん知った。
 そもそも、「男女共同参画」を「共同三角」と錯覚し、 まさか"三角関係"の親戚ではないだろう、と思っていたくらいだから、 近ごろ地方自治体の条例で、行き過ぎた規制が目立ち、"表現の自由"に抵触するなどといわれて、 ますます混乱するばかりである。
 もうひとつ、「性の自己決定権」の規定は、"中絶の容認"につながるという論理も、 よく分からない。すでに、産みたくない自由がまかり通っているではないか。
 また、採用試験などで、「応募は男性だけに限る」という表現は×だが、 "女性を落とせばよい"というのが現実ではないか。
 さらにいえば、「オンブズマン」を「オンブズパーソン」と言い換えれば、 事が済むと考えるマスコミなども、いい加減なものだ。 オンブズマンは英語ではなく、スウェーデン語で「護民官」をいい、 男女のちがいはないのである。
 個人的な経験では、ある原稿で、「女性青少年部長」と役職名を表現したところ、 "女性"の部長というのは女性差別ではないかと、"クレーム"をつけられたことがある。 いささか、過剰反応ではないか。
 「男らしさ」「女らしさ」を否定するのもいけないらしい。 しかし、両性のちがいを認めなければ、なんと味気ない世の中になることだろう。 そのうち、この国でも同性愛や同性同士の結婚も認可される!?
 私の認識では、男女の"平等"と"対等"はちがうものであり、 たとえば夫婦が「役割分担」を行うとしても、今週の家事は夫が全部やり、 来週は妻がやるというのが"正しい"とは、ずいぶん硬直した考え方だと思ったのは、 はるか昔中学生のころ、ある共産党員夫婦の家庭の実際と聞いて、「?」を抱いて以来である。

「小一に性教育!?」
 さいきん俄に喧しいのが、性教育ならぬ"性器教育"の行き過ぎとその報道である。
 アンチ"ジェンダーフリー"を唱えるS紙は、2月だけでも、 11日投書「早期の性教育「子供は混乱」」は、豊中市の市立中学校でコンドームを使っての授業についてだが、 記事は見出しを並べると、18日「川崎の市立小/小1に過激な性教育/性器名を記入させる/指導要領を逸脱」、 19日「長野でも過激性教育/松本の市立小/小1に性器名称」、 20日「府中の市立小/黒板に性器名称/1年生の道徳授業/指摘の保護者に謝罪」、 22日「京都の小学校/小6に出産ビデオ/無修正/ショック受ける子も」、 23日「広島でも/小1に性器名称」などと"過激"な報道が続いている。
 ゆとり教育の一環なのか、どのような"信条"からか、 彼らに"大人"向けの講義をしなければならないのか理解に苦しむ。 しかし、一方、同紙23日社説「性教育/児童に過激な内容は慎め」が、 「最近、多くの女子中高生が"援助交際"と称する少女売春や不純異性交遊に手を染め、 性感染症にかかるケースが増えている。 小学校からの過激な性教育と無関係でではないと思われる」と、 短絡的に結論づけることのほうが恐ろしい。(懐かしい言葉ですね、「不純異性交遊」とは)
 そのうち、子どもたちが、「映像の世紀」といわれた20世紀を、 「エイゾウさんの性器」と思ったり、「世紀の祭典」といえば「性器の祭典、いや採点」 と勘違いするとでもいうのだろうか。(しかし、妄想の世界は悩ましい!!)
 いずれにしても、だから道徳教育が必要なんだと、直截に結びつけられるのは願い下げである。 「範は大人が示す」しかない。

「骨なし日本人の"栽培"」
 病院等の"老人食"として、魚の骨を抜いて供するようになったのは、 20年程前からだそうだが、これは理解できる。 老人がおモチを呑み込んで窒息死するケースも多く、病人の場合はホネをのどに突き刺すこともあるだろうからだ。
 しかし、さいきんは"骨なし魚"がスーパーで売られるようになり、好評だという。 それだけ、手抜き・手軽・簡単(コンビニエンス)・まな板入らず"志向"の日本人(あえて、主婦とはいわず) が増えたことを意味している。
 さらに、嘆かわしいのは、学校給食にも、"骨なし魚"を導入するという動きである。 子どもの魚嫌いの第一は、"骨がある"からだそうだが、なぜそこまで、子どもに迎合しなければならないのか。
 反対意見が押し切られたのは、その親たちがすでに"骨つき魚"を嫌っていたからではないか。 「骨を取るのは面倒だ」という理由で。
 こういう例がある。本屋にいた若い母親が幼児に、「コンビニで、おにぎり買って帰ろうね」 と恥かしげもなくいうのを見て、ある人は驚いたという。
 子の歓心を買う振りをして、"手抜き"ではないと自己を正当化する親、 という光景ではないか。思わず、日常茶飯という言葉が浮んだ。
 いずれにしても、"骨なし魚"は人件費の安い東南アジアからの輸入品である。 "奢れる"日本人、いや「骨惜しみしない、気骨ある日本人」は、 やがて"絶滅種"としてレッドデータブックに登録されることだろう。
 代わって、「骨なし、骨粗鬆症日本人」ばかりとなったとき、 もはや"安価な労働力"にさえならないだろう。

<番外>最近の事件をヒントにした"ショートショート"をお届けします。
「一人で死ぬのはコワイ!?」
 警察も世間も驚いただろうが、いちばん驚いたのはこの俺だよ。 まさか、あんな展開になるなんて思わなかったからね。
 そう、あの地下鉄構内での100人を超す死者が出た、放火(自殺未遂)による大惨事は、 俺の想像を絶することだった。おまけに、容疑者扱いされたことだってさ。
 たしかに俺はネット上で、「若い自殺志願の方、できれば女性を3名募集します。一緒に死にましょう。 連絡先はこちらへ、なるべく早く。自殺願望の男より」と募集はしたよ。 だけど、若い女性など一人も来なかった。
 しかし、どこのだれが、「○月×日午後3時++分、**駅始発の普通電車に乗り、 終点の新宿を目指そう! 参加者を募集します。年齢職業などいっさい不問、 当日いちばん前の車両に、S社のお茶のペットボトルをもって乗るだけで十分です」なんて、 募集を出したんだろう。
 世の中には物好きやヒマ人が多いねえ。だれだって、そのイベントはS社の奇抜な宣伝ぐらいに思ったことだろうし、 自殺志願者が何本ものペットボトルにガソリンを入れてたなんて、だれも考えやしないよ。 のん気だもん、みんな。
 俺は大学休学中で、面白半分で"広告"を出したんで、死ぬ気もなければ、"悪用"されるとも思わなかった。 世の中ワル知恵の働く奴がいるもんだ。ペットボトルは高熱で燃え尽きて、証拠も残らなかったんだって。 だれが犯人なんだろう。
 まあ、いっせいに他の地下鉄などが設備の点検をしたというから、 俺のやったことも少しは世の中の役に立ったってことか。 「ところで、お名前は?」なんて聞くなよ。"善行"は匿名に限るっていうじゃないか。

(2003・3・3までの執筆)


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